¿Sabías Que? En la historia de la bicicleta estas han adoptado multitud de formas.
El diseño general de las bicicletas en la actualidad no tiene grandes variaciones desde que se convirtió en un medio de transporte diversificado. Después de muchos años de ensayos la forma de la bicicleta está pensada para optimizar la comodidad y la eficiencia de su uso. La historia de la bicicleta es una de las más sorprendentes desde la invención de los medios de transporte.
Pero no siempre fue así. Desde su invención las bicicletas han adoptado multitud de formas.
En este vídeo de 60 segundos realizado porVisual Artwork, puedes ver la evolución, de este medio de transporte sostenible y saludable, desde su invención hasta nuestros días.
En la era de la información se requiere un nuevo modelo de enseñanza-aprendizaje. En México, sin embargo, estudiantes y maestros están inmersos en un sistema obsoleto, que se relaciona cada vez menos con su realidad.
El debate sobre la calidad de la educación en México se ha centrado en los encargados de impartir la enseñanza. La reforma educativa, de hecho, se basa en la premisa de mejorar la educación a través de mayor capacitación y evaluación docente.
Sin embargo, numerosos estudios internacionales apuntan a que el problema de la educación en México va más allá del modelo burocrático del profesorado. El nivel alarmante de jóvenes catalogados como ninis, la falta de habilidades de los estudiantes de primaria y secundaria en áreas básicas para el desarrollo académico, parecen indicar problemas profundos en la educación que no se resolverán del todo con maestros mejor evaluados.
Entonces, ¿dónde se encuentra la raíz del problema? ¿El modelo educativo actual afecta la calidad de la educación? ¿El modelo elegido fomenta la adquisición de habilidades?
El modelo educativo mexicano
El principal problema del modelo educativo actual es precisamente que no es actual. Los niños mexicanos siguen aprendiendo bajo una premisa educativa que hace 50 años pudo funcionar, pero que hoy es obsoleta.
¿Qué sucede cuando se aprende bajo un modelo diseñado para una realidad estática? Simplemente no se adquieren las herramientas necesarias para adaptarse a un mundo dinámico, global y de interacciones constantes.
Hoy día se habla de la alfabetización digital. Aquellos que no tengan los medios de acceder a una educación que los prepare para sacar jugo a los nuevos modelos de trabajo e interacción a través de la tecnología, simplemente no podrán incorporarse al mercado laboral.
El modelo educativo mexicano ha pretendido actualizarse incorporando clases de inglés y computación, sin embargo, esto no es suficiente porque la estructura fundamental y la concepción de cómo se aprende, sigue siendo la misma.
En el sistema escolar estandarizado el profesor manda, el alumno obedece y hace tareas aburridas sobre temas que nunca le servirán. El miedo a no aprobar es alto y hay una presión para “saber” una fecha determinada: la del examen.
Este sistema educativo sirve para aprobar exámenes y no para aprender [1]. Si el aprendizaje no es para el estudiante, se desincentiva la creatividad, la imaginación y las ganas de adquirir conocimiento, ya que éste sólo sirve para verterlo en un examen. Un sistema así no da lugar a pensar diferente, ni da oportunidad para buscar soluciones creativas a problemas tradicionales, ni motiva a crear ideas.
¿Cuántas escuelas en México tienen laboratorios, estudios, talleres o lugares para “hacer” y no para memorizar o repetir? Las escuelas deben dar a los estudiantes la oportunidad de desarrollar habilidades del siglo XXI: colaboración, comunicación, pensamiento crítico y uso de tecnología.
Los resultados de las pruebas PISA parecen indicar que la educación en México no crea conocimiento y los alumnos no asimilan lo que se enseña. ¿Qué hacer para resolver este dilema? ¿Cómo romper la concepción de un aprendizaje estático que requiere más memoria que imaginación o curiosidad? Es obvio que la educación pretende un aprendizaje, pero ¿nos hemos preguntado de qué tipo?
Edupunk o educación disruptiva
Los estudiantes mexicanos del siglo XXI requieren de una nueva forma de abordar la docencia, la enseñanza y el rol del alumno como aprendiz. Sin embargo, están inmersos en un sistema obsoleto, que se relaciona cada vez menos con su realidad.
En su gran mayoría, sus maestros fueron educados en el siglo XX, y muchas veces son ajenos a los nuevos contextos permeados por la tecnología y el internet.
Al mismo tiempo, el centro de la estructura conceptual del aprendizaje en México es la evaluación. La obsesión por la calificación crea un sistema de recompensa/castigo en que aprender no es un placer sino una obligación. Ello, sin descontar que en el sistema tradicional el aburrimiento por repetición y la obligación de memorizar destruyen la curiosidad.
A todas luces, se requiere un aprendizaje transformador. Un nuevo modelo de aprendizaje-enseñanza que permita al estudiante involucrarse en aquello que aprende y donde este conocimiento lo transforme como persona.
A este modelo educativo se le ha llegado a llamar Edupunk o educación disruptiva, y ya es una realidad.
Las 4 tendencias educativas más disruptivas
Gaminificación de la educación: Al fusionar el aprendizaje con la lógica de los videojuegos se favorece la participación de los alumnos, se potencia su motivación y compromiso con el aprendizaje. Puede generar ambientes creativos a través de prácticas, simulaciones y exploraciones.
Aprendizaje en la nube: Uso de plataformas digitales para el aprendizaje. En la enseñanza superior, esto es una realidad gracias a los cursos masivos abiertos en línea o MOOC.
América Latina observa un gran crecimiento de la oferta de educación superior en la nube, sin embargo, se requiere ampliar este tipo de cursos a otros niveles de educación como es el básico o secundaria, y medio superior o bachillerato. (Para ver sobre nuevos modelos de capacitación docente y el Informe del Observatorio de Innovación Educativa sobre MOOC.)
Aprendizaje híbrido (Blended): Aquí se combina la educación presencial con modalidades virtuales. Ésta es la tendencia educativa más promisoria, ya que en el futuro cambiará notablemente la forma en que existen y operan las escuelas.
Un ejemplo de esta tendencia son las llamadas clases invertidas, que permiten usar videos para aprender en el hogar y dejar la escuela para hacer prácticas dirigidas por docentes-facilitadores que actúan como guías del conocimiento. (Modelo de escuelas híbridas en Estados Unidos.)
Aprendizaje adaptativo:Se trata de plataformas de aprendizaje que utilizan el poder de los datos para personalizar la enseñanza. Un alumno produce una inmensa cantidad de datos: ¡entre 5 y 10 millones al día! Gracias a esto se pueden crear secuencias personalizadas de aprendizaje. (Ver “Las 10 plataformas de aprendizaje adaptativo que viajan al futuro de la educación” y “Conoce a Knewton…”, la mayor plataforma de aprendizaje adaptativo.)
¿Y los maestros?
El rol del profesor como evaluador o poseedor de la verdad absoluta parece quedarse atrás en el mundo actual. Hacer que los alumnos piensen, cuestionen, investiguen, es el verdadero papel del maestro. Necesitamos al profesor en un rol abierto hacia lo que sucede en el mundo y en la actualidad de los estudiantes.
En México, muchos de los profesores viven secuestrados por grupos de interés, nacidos dentro de un sistema político y educativo prehistórico. Las formas de operar de estos grupos se contraponen a la realidad actual. Sin embargo, subsisten amparados bajo esquemas ideológicos también obsoletos pero rentables en términos económicos.
El resultado: millones de estudiantes y profesores condenados a padecer lo peor de un sistema educativo arcaico. Mientras esta realidad no sea transformada, poco o nada valdrán los esfuerzos reformadores.
Incidir en la realidad educativa implica liderar una transformación que conduzca al estudiante a interesarse por aprender, capaz de conducir una experiencia que abra los ojos hacia mundos diversos.
Los niños y jóvenes mexicanos necesitan un tipo de aprendizaje que fomente la búsqueda de soluciones a problemas específicos, que permita aplicar el conocimiento adquirido a la realidad cotidiana y que además incorpore medios no formales de aprendizaje abundantes hoy en día.
El aprendizaje en la era de la información puede y debe ocurrir más allá del aula. Hacia allá es hacia donde debe moverse la educación en el país.
[1]Acaso, María, y Manzanares, Paloma, Esto no es una clase: Investigando la educación disruptiva en los contextos educativos formales, Fundación Telefónica, 2015.
Perú es uno de los país donde las mujeres son más afectadas por el cáncer
Cuando pensaba que no podía combatirlo, Ana Cecilia Rivas Lizarzaburu siguió bailando. Desde 2007, cuando tenía 28 años, su vida se convirtió en una constante lucha por la supervivencia. “Mi Padre y yo recibimos la noticia en un sobre cerrado. Caminamos por horas turbados preparando la batalla que le tenderíamos al cáncer”, expresó Ana Cecilia, que ahora tiene 36 años.
“Estábamos juntos en esto. Siempre se tiene oportunidades para volver a empezar me decía sonriente. Tú eres una mujer valiente”, agregó.
En esos años “no encontró mejor escenario que el Instituto de Enfermedades Neoplásicas (INEN)”. Por un buen tiempo se convirtió en su casa, escribió Ana Cecilia en su cuenta de facebook.
La marinera me enseñó a dar la batalla
Con el pañuelo blanco en alto siempre en alto. Al mes de mi primera operación bailé y bailé. El mejor escenario fue la sala del hospital. Al año siguiente tuve como pareja a mi doctor. Así le declaré la batalla al cáncer. Luego tuve varias presentaciones gracias a mis compañeras de habitación.
“¡Y es que me armé!”. Me puse guantes para amortiguar los golpes químicos. Para que no penetre el miedo puse una coraza. Pero sobre todas las cosas, lo indestructible fue mi fe. Buscaba expresar con el baile lo feliz que me hace usar mi cuerpo para danzar.
Con todo Ana Cecilia valora mucho aquella etapa de su vida que la llevó a establecer su propia academia de marinera norteña en el país (baile típico en esa zona de Perú). La lucha contra el cáncer la convirtió en una talentosa mujer que derrocha elegancia cuando se trata de danzar. Actualmente está en control y ha fundado su academia de Marinera norteña Casta Peruana.
Combatir el cáncer devuelve la autoestima a la mujer
La toma de conciencia en las mujeres peruanas con respecto a la prevención del cáncer ha ido en aumento en el país. En 2014 hubo un incremento de 35% en las pruebas de Papanicolau y de 17% en las mamografías.
En lo que va del año 2014 se realizó 168 mil mamografías preventivas de éste modo se observa que existe un buen estado de autoestima y autocuidado de la mujer peruana. La población que recibe atención del seguro social asciende a 5 millones de aseguradas.
Sin embargo más de 13 mil mujeres fallecen en el país a causa del cáncer. En el Perú las mujeres tienden a sufrir de cáncer en mayor porcentaje. Según el especialista biólogo molecular Joseph Pinto, el 57% de la población femenina padece de cáncer mientras que en el mundo la cifra disminuye al 47%.
Los tipos de cáncer con mayor incidencia en la mujer peruana son el de cuello uterino (19%), seguido por el de mama (16%), estómago (9%) y finalmente el de pulmón (6%). La incidencia de cáncer en los varones es de 4% con relación a las mujeres. En el Perú el cáncer es la segunda causa de muerte. Al año se presentan 180 mil casos nuevos por cada 100 mil habitantes.
La Policía Federal les prometió un bono de 12 mil pesos a los elementos que participaron en el retiro de bloqueos de la CNTE, sin embargo hasta el momento no les han pagado.
La Policía Federal prometió la entrega de un bono de 12 mil pesos a cada uno de los elementos que participó en el retiro de los bloqueos de Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) en el estado de Oaxaca, en junio pasado. Sin embargo, los uniformados han señalado que este pago no ha sido entregado hasta ahora.
Un efectivo federal aseguró al portal de Aristegui Noticias, que tras el retiro de bloqueos en Huitzo y Hacienda Blanca, dos de las entradas a la capital de Oaxaca, entre el 19 y 21 de junio, alrededor de 400 policías fueron reunidos en el gimnasio Flores Magón de la capital del estado para entregarles un estímulo de 10 mil pesos.
Sin embargo, la entrega sólo fue de forma simbólica para algunos mandos y, al resto, les prometieron entregarles un cheque en los siguientes días.
Un policía federal envió una serie de fotos y videos de los operativos, la reunión de elementos en el gimnasio Flores Magón y un audio donde se aprecia el reclamo al “comandante Ronco”.
El funcionario que entregó la información pidió no revelar su identidad porque el reglamento interno les prohíbe externar sus inconformidades con medios de comunicación y la sanción es el despido directo.
El policía federal afirma que los estímulos se entregaron a mandos medios y superiores, pero quedaron pendientes los pagos a oficiales que están en la primera línea de choque con manifestantes.
El uniformado dijo que en el enfrentamiento de la caseta de Huitzo un elemento perdió la vista de un ojo y a otro compañero le amputaron un dedo.
En las últimas semanas este agrupamiento de la PF ha estado en la capital oaxaqueña, resguardando las instalaciones del Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO).
En voz del policía:
“Lo que nosotros exigimos es que nos cumpla con nuestro estímulo económico que nos aseguró en el Gimnasio Flores Magón aquí en Oaxaca, asegurándolo unas semanas después el comisario
Luis Enrique Cobián López, coordinador de Reacción y Alerta Inmediata en el hotel Misión Los Ángeles”.
“Y así nos traen hasta que se nos olvide, mientras los comandantes sí recibieron más de ese estímulo, por eso ya no dicen nada”.
“El personal que faltamos es una parte del noveno agrupamiento y el personal del suboficial Alejandro Corona, distintivo ‘Ronco’”
Federales a Oaxaca
La Policía Federal fue enviada a Oaxaca para retirar bloqueos y proteger instalaciones de simpatizantes de la CNTE, quienes exigen la derogación de la reforma educativa.
El 19 de junio, otro agrupamiento de antimotines intentó liberar un bloqueo en la carretera federal 190, a la altura de Nochixtlán, que dejó un saldo de ocho personas fallecidas por arma de fuego.
Horas después del operativo comenzaron a circular fotografías de elementos de la Gendarmería Nacional apuntando con rifles directamente a los manifestantes.
El comisionado de la Policía Federal, Enrique Galindo, dijo en un primer momento que los uniformados no llevaban armas de fuego, pero un día después cambió su versión para afirmar que los uniformados fueron emboscados.
La Procuraduría General de la República (PGR) es la encargada de la investigación, pero a un mes y una semana de los hechos no se conoce ningún avance en la indagatoria.
Este martes, la Defensoría de Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca señaló que la Policía Federal hirió a menores en Nochixtlán y que actuó sin un protocolo. Horas después, el comisionado Galindo negó que sus elementos hubiesen herido a menores.
Arely Gómez, titular de la Procuraduría General de la República, dio a conocer hace unos días que este organismo inició 25 expedientes para investigar los hechos en Nochixtlán y otros puntos de Oaxaca.
Si visitas Cancún y quieres vivir una experiencia fuera de este mundo, no dejes de conocer este conjunto de arrecifes artificiales.
Cancún es playas hermosas, complejos turísticos de lujo, parques naturales y vida nocturna interminable. Cancún es eso y mucho más. Lejos de la playa, debajo del agua y donde los ojos no alcanzan a ver, se esconde un mágico mundo submarino que invita a ser explorado.
Se trata del Museo Subacuático de Arte (MUSA), un espacio creado en 2009 y que hoy alberga más de 500 esculturas que a la larga se convertirán en arrecifes artificiales.
Las embarcaciones parten de la zona hotelera de Cancún rumbo a isla Mujeres en un viaje que dura aproximadamente 20 minutos. Ahí, antes de descender, todos los visitantes deben colocarse un tanque. No se necesita ser un buzo certificado, ¡cualquier persona puede vivir esta experiencia!
Hay que descender unos 10 a 15 metros para comenzar a ver las estatuas. Si observas con cuidado, pareciera que cada una de ellas tiene una historia que contar: todas tienen una expresión distinta en el rostro, ¡son como personas que se hubiesen convertido en piedras!
La escultura que más me impactó fue la de El escritor, pues me transportó a su espacio íntimo y además me hizo sentir como si el tiempo se hubiera detenido.
Recomiendo esta visita no sólo como un momento de diversión, sino como una actividad de contemplación, un instante de reflexión personal.
Anish Kapoor, el escultor nacido en India, conjura una atracción y sensualidad a través de la materia, el color y la alteración del espacio. En sus piezas resuena algo espiritual, mítico, que invita a cada persona a asomarse, a un vacío o a un reflejo, y experimentar algo único.
Así ha sucedido con sus monumentales esculturas en sitios como el Millenium Park, de Chicago; seguramente conoces a alguien que se ha tomado una foto frente a la famosa Cloud Gate. También en el Rockefeller Center de Nueva York o en la Galería Lisson de Londres, en donde exhibió Sky Mirror. O en el Palacio de Versalles, en Francia, donde su instalación Dirty Corner, descrita como ‘la vagina de la reina que retoma el poder’, desató una gran polémica el año pasado.
En la Ciudad de México sólo se había visto un par de obras de Kapoor en Zona Maco, pero ahora podremos ver 22 piezas reunidas en la muestra Arqueología, Biología, la cual revisa su trayectoria con piezas desde 1980. Conoce las piezas imperdibles de esta exposición.
Quizá ya te habrás dado cuenta que mientras más envejeces te interesa menos realizar tareas con las que no estás familiarizado o que demanden gran concentración, atención o el desarrollo de habilidades hasta ahora desconocidas.
Con permiso del autor, Genial.guru publicó la traducción del artículo de Danil Dekhkanov acerca de lo que puedes hacer para superar ese problema.
Te voy a revelar un pequeño secreto: leer tus libros favoritos, trabajar en un área bien conocida, usar tu idioma materno para comunicarte con tus amigos, ir a tu restaurante predilecto, ver tu serie favorita y todo ese tipo de cosas que amas tanto conllevan a la degradación del cerebro.
Mira, tu cerebro es una cosa perezosa (tal como tú) y por eso intenta disminuir el gasto de energía para hacer cualquier cosa creando una suerte de “macros”, es decir, algo así como programas que se ejecutan automáticamente.
Durante el siglo antepasado, el biólogo Richard Semon llamó engrams a estos programas y los definió como la memoria física o huella mental creada por la exposición continua a un estímulo. Podemos imaginarnos a los engrams como un sendero que las neuronas “pisan” en tu cerebro al realizar una acción repetidamente. Mientras más veces realizamos esa acción, nuestro cerebro necesita menos energía para llevarla a cabo.
A veces, estos senderos se convierten en caminos y después en carreteras de alta velocidad. Por ejemplo, esta persona de origen chino que puede guardar una baraja mucho más rápido que un robot. Por un lado, esa es una habilidad fantástica, de veras. Pero, ¿Para qué gastar más energía si vas a llevar a cabo el mismo tipo de acción? Aun así, el lado no tan bueno de esa habilidad es la reducción de la plasticidad del cerebro. Lo que sucede es que mientras más usemos los engrams menos funcionan los ganglios basales en el cerebro; la principal función de esos ganglios es producir un neurotransmisor llamado acetilcolina que ayuda a las neuronas a “crear” nuevos caminos en medio de la jungla de información que hay en nuestro cerebro (algo como lo que está pasando ahora mientras lees esta frase).
Piensa en el camino al trabajo o a tu lugar de estudio, si sigues la misma ruta más de medio año tus acciones se vuelven tan automáticas que paralelamente puedes leer, escuchar música, responder correos electrónicos, etcétera. En tu restaurante favorito no necesitas “exprimirte” la acetilcolina y pensar qué vas a pedir para el almuerzo, porque ya conoces el menú de memoria. Con tan sólo ver la sonrisa falsa de tu amigo ya sabes que está pasando por un mal momento y no necesitarás esforzarte para descifrar esas señales comunicativas.
Pareciera entonces que no tiene sentido cambiar eso si está bien, pero la vida es una fuente inagotable de cambios que no podemos controlar, y necesitamos adaptarnos. En esta “carrera de camaleones”, sobrevive aquel que cambia más rápido de color de acuerdo al entorno y puede acercarse más al insecto que será su cena (y que durante el tiempo de crisis se hacen cada vez más escasos los insectos).
Pueden despedirte (por ejemplo, eso hicieron hace muy poco con miles de médicos): las tareas encomendadas en el lugar que trabajas pueden cambiar y podrían pedirte que desarrolles nuevas habilidades (y si no lo haces, pues te despiden). También pasaría si te enamoraras de una japonesa y te dan ganas de aprender japonés para poder hablar pacíficamente con sus familiares.
Por eso es necesario mantener la plasticidad del cerebro en buena forma. Imagínate que tu cerebro es como cemento que se secará y endurecerá dentro de algún tiempo.
Entenderás mejor la idea de los cerebros “endurecidos” si te fijas en la mayoría de las personas mayores de 70 años que no pueden configurar el reloj del horno de microondas, que miran con recelo todo lo nuevo, han realizado un mismo tipo de acción durante años y tienen ya “caminos” mentales que van allá. Esos “caminos”, en sus cabezas endurecidas, se han convertido en túneles dentro de las rocas y abrirse paso para llegar a la cueva vecina es prácticamente imposible.
Tu tarea es batir constantemente esa “mezcla mental”, no permitir que se endurezca. Tan pronto como nos relajamos y empezamos a usar los engrams, una parte de nuestro cerebro se endurece, y ni cuenta nos damos.
¿Qué hacer?
He resaltado unas cuantas soluciones sencillas pero muy efectivas.
Vigílate. Si de repente sentiste malestar porque algo no es como solía ser, como por ejemplo que tu sitio favorito en internet cambió de diseño, o en el supermercado ya se acabó el yogur que tanto te gusta, agarra esa sensación por la cola y pregúntate ¿por qué no probar otro yogur?, o aún mejor, ¿por qué no empezar a prepararlo tú mismo?
No vuelvas a leer libros que ya has leído, ni vuelvas a ver películas que ya has visto. Sí, se siente muy bien entrar en ese pequeño mundo de comodidad: la vida e historia de personajes conocidos, ningún sobresalto, ya sabes cómo termina todo y puedes disfrutar cada detalle del que no te habías dado cuenta la primera vez, leer el libro en cuestión de una hora o ver toda una temporada de una serie en un fin de semana. Pero, al mismo tiempo, le estás quitando la oportunidad a nuevos libros y películas, para que te muestren algo completamente nuevo, le quitas a tu cerebro la posibilidad de crear nuevos enlaces neuronales.
Busca nuevas rutas. Intenta buscar nuevas rutas para ir al trabajo y, de regreso a casa, procura encontrar nuevas tiendas, cinemas y otros puntos en el mapa de tu vida. Puede que tardes un poco más, pero te puede traer cosas positivas, como el encontrar alimentos más baratos o menos gente en el cine.
Escucha nueva música. Si eres un melómano y en tu reproductor de música hay decenas de composiciones y te parece que tu gusto es muy rico y variado, temo decepcionarte, por lo general escuchamos sólo 50 o 100 pistas conocidas que nos generan bienestar por la misma razón: estamos acostumbrados a ellas y nuestro cerebro no necesita gastar energía extra para procesarlas y analizarlas. En el mundo hay cientos de miles de emisoras en línea, e incluso si cada día escuchases una nueva no te alcanzarían tus días para oírlas todas.
Busca nuevos amigos y conocidos. Claro, está muy bien cuando tienes amigos con quienes te gusta reunirte cada viernes y hablar del futbol o del último vestido de Beyoncé, eso es algo psicológicamente confortable. Pero después de todo, la mayoría de nosotros vivimos en una megápolis entonces, ¿para qué reducir nuestro círculo social a 4 o 5 personas que, además, no hemos elegido a voluntad, sino que aparecieron con las circunstancias como la escuela, la universidad o el trabajo? Las herramientas sociales inherentes en nosotros tienen una gran influencia en nuestra forma de pensar y a veces ocurre que bajo la influencia de unos u otros amigos pensamos diferente, nos interesan otras cosas e incluso cambiamos cosas importantes en nuestras vidas.
Ten hijos. Los niños son una fuente permanente de caos e incertidumbre. Ellos son un “mezclador” viviente para tu cabeza; destruyen todas las ideas preconcebidas y le dan otro camino a tus rutas establecidas. Tengo tres hijos de diferentes edades que cada día aparecen con nuevas preguntas, nuevos comportamientos y mentes inquisitivas que experimentan con todo a su alrededor. Ni notarás cómo se libera tu mente y empezarás a pensar de forma distinta a como solías hacerlo. Si por ahora no puedes tener hijos, puedes empezar con un perro: primero que todo un perro necesita que lo lleves de paseo (además, el aire fresco es muy bueno para el cerebro), en segundo lugar, te llevará a hablar con los dueños de otros perros; y tercero, también puede ser una fuente de caos. Mi perro, por ejemplo, corre tras las moscas y no presta nada de atención a los obstáculos que pueden estar en su camino.
Deja de criticar. “¡Pero qué diseño tan terrible!”, “¡qué mal han instalado el aislamiento!”, “¡qué incomodos estos nuevos sillones!”: Estos y millones de otros mensajes en Facebook, directo de los dedos de tus colegas y de los tuyos, son indicadores de resistencia a los cambios inesperados en la vida; cambios en los que por lo general no puedes influir, o podrías hacerlo si te esfuerzas mucho, y no valdría la pena. Estamos de acuerdo en que hay cosas más interesantes para hacer que pedir el libro de quejas y reclamos en el restaurante para protestar en contra de un mesero descortés. Para tu desarrollo propio sería mejor si aceptas los cambios y motivas a tu cerebro para que continúe viviendo en esa nueva realidad. Tus reacciones deben parecerse, al menos un poco, a esto: “¿Nuevo menú? ¡Fantástico, ya era hora de probar algo nuevo!”, “¿otra vez están arreglando las vías y tengo que buscar una ruta alternativa? Bien, entonces dentro de un mes habrá menos hoyos y mientras reparan creo que voy a conocer mejor este sector”, “¿un nuevo sistema operativo? ¡Súper! Ahora tengo un nuevo laberinto: encontrar el panel de control”.
Deja de ponerle etiquetas a la gente”. Ponerle etiquetas mentales a una persona en vez de analizar un poco por qué actuó de esa manera, dejarse llevar por la corriente y ponerle una etiqueta que lo defina con una u otra patología: “¿le puso los cuernos al marido? Pues es una zorra”, ¿bebe con sus amigotes? Está claro que es un alcohólico”, ¿ve el canal de cocina? Debe de ser del otro equipo. No, no y no…
Experimenta con los olores. Sin importar que la evolución haya relegado nuestros receptores olfativos a un segundo plano, estos tienen gran efecto en nosotros; si tienes una colonia que no cambias hace años, es el momento preciso para hacerlo. Y luego seguir cambiándola con cierta frecuencia.
Aprende idiomas. Y para eso no es obligatorio enamorarse de una japonesa, puedes encontrar otra motivación relacionada, por ejemplo, con tus intereses profesionales o tus hobbies. Las palabras en otro idioma y su relación con el campo semántico (lo que significan) siempre se diferencian un poco de tu lengua materna y por eso estudiarlas es el método más efectivo para fortalecer la plasticidad del cerebro (especialmente si vas más allá de las frases típicas del turista, y ahondas en las particularidades de la cultura).
No hay que olvidar que nuestro cerebro está construido de forma más compleja de lo que muchos piensan. Los engrams, que están relacionados con el escuchar una y otra vez la misma música, tienen que ver con nuestra forma de relacionarnos con los demás. Los nuevos olores de la comida en un restaurante pueden despertar en ti el deseo de analizar mejor las palabras y las acciones de tu ser amado (entender y perdonar). Y un paseo después del trabajo por una callecita que no conoces puede ayudarte a resolver mejor un problema laboral; por eso es mejor combinar todos los trucos que te enumeré antes.
Puede ser que un buen día dentro de 30 o 50 años cuando uno de tus nietos te traiga su nuevo artilugio con un montón de hologramas y sonidos, no vas a decirle: “¡Quita de mi vista esa cosa que hace ruidos!”, sino que le tenderás la mano diciéndole “¡Wow!», para luego preguntarle “¿cómo funciona y dónde me puedo comprar uno?”.
Últimamente parece que hay cola para redactar el obituario de Europa. Los coletazos interminables de la crisis económica, el envejecimiento demográfico y su repercusión en los cada vez más frágiles estados del bienestar, los zarpazos inquietantes de unos populismos cada vez más populares, la llegada de cientos de miles de refugiados que huyen de la guerra, la desafección en marcha de países esenciales del proyecto de construcción continental como Reino Unido… Intelectuales, periodistas o simples cafres dan por finiquitada la poderosa, y hasta hoy muy eficaz idea, de que los europeos podemos vivir juntos sin matarnos.
Entre tanto epitafio apresurado que dice más de lo atractivo del pesimismo que de la realidad de lo que ocurre, merece la pena atender a pesimistas, como suelen proclamar los anuncios, «científicamente testados». Como Giovanni Sartori (Florencia, 1924).
«La carrera hacia ningún lugar»
Sartori es, a sus 92 años, una de las inteligencias más sólidas, heterodoxas y polémicas de Italia. Politólogo y profesor en Columbia, Florencia, Harvard, Yale o Stanford; premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales; ha escrito títulos puntales de su época como Elementos de teoría política, Homo videns, La sociedad multiétnica o ¿Qué es la democracia?; su última contribución es un librito breve y concentrado que, con el título de La carrera hacia ningún lugar (Taurus, 2016), acaba de llegar a nuestro país. En él ataca diez temas centrales del presente al modo de diez exasperadas y terminantes lecciones con las que no importa no coincidir para ponerte el cerebro en marcha. Compruébenlo.
La parábola del bípedo implume
«La historia de los bípedos implumes se pierde en la noche de los tiempos. (…) El caso es, por lo tanto, que sólo hace un puñado de siglos que los ciudadanos tenemos un Estado que no es simplemente la fuerza del más fuerte. ¿Cuándo ocurrió? ¿Cuándo empezó el Estado tal y como lo conocemos hoy? Diría que, a finales del siglo XVII con John Locke, y principios del XIX, con Benjamin Contstant. (…) En resumen, la política fue la fuerza a discreción del más fuerte, del más poderoso, hasta que se inventó la democracia liberal, que es, precisamente, el producto de un pensamiento abstracto que comprende sin ver, digamos, con los ojos cerrados«.
Revoluciones verdaderas y revoluciones falsas
«Lo que se discute no es -fíjense- si las revoluciones tienen o no tienen, si o deberían de tener una continuación económico-social. En realidad, nunca se ha visto una revolución que se detenga y se encierre dentro del palacio que ha conquistado. (…) Es realmente importante entonces distinguir entre revolución y ese después, y limitarse a la definición estricta y puntual de revolución. Si los límites entre acontecimiento revolucionario y gobierno pos-revolucionario se borran, la revolución permanente se convierte en la justificación de la dictadura permanente. (…) ¿Qué sentido tiene asaltar las democracias? En realidad, el asalto se ha producido, pero el hecho no se ha convertido en un asalto verdadero. Sí, las revoluciones han golpeado también a las democracias, pero la revancha ha sido que la democracia las ha vaciado«.
“Si los límites entre revolución y gobierno pos-revolucionario se borran, la revolución permanente se torna dictadura permanente.”
El sistema electoral perfecto existe
«La premisa de un sistema electoral perfecto (casi perfecto) es que deben estar prohibidas las coaliciones. Cada partido se debe presentar solo, proponiendo un solo candidato. De esta forma, cada partido tiene interés en presentar a su mejor candidato o, en todo caso, al candidato considerado electoralmente más fuerte, y los partidos minúsculos desaparecen solos (obviamente para las elecciones nacionales presidenciales). En el balotaje los designados serán cuatro o poco más. Y en la segunda vuelta, los candidatos menores pueden elegir entre retirarse –en tal caso obtendrán un derecho de tribuna– o seguir en liza, pero en tal caso perderán el derecho de tribuna«.
Guerra terrorista y guerra al terrorismo
«Y el que no dice guerra cuando la hay, pierde esa guerra. O sea que quien usa la palabra guerra ve una cosa, y quien no la usa ve otra. Quien dice guerra se siente en peligro moral; quien dice otra cosa, no. En la guerra, si es que se trata de una guerra, combatimos a un enemigo; pero si la palabra es distinta, entonces el enemigo no existe y no hay nada o nadie contra quien combatir. Por tanto, ¿se está librando una guerra sí o no? En mi opinión, sí. Quien cree que no, usa para definir la guerra criterios pasados. Mientras que la guerra de la que estamos hablando es una guerra totalmente inédita, sin pasado. Hay que calificarla como: 1) terrorista, 2) global, 3) tecnológica, y 4) religiosa«.
«Por tanto, ¿se está librando una guerra sí o no? En mi opinión, sí. Quien cree que no, usa para definir la guerra criterios pasados y del pasado.»
Cristianismo e Islam, laicismo y religión
«Durante cerca de un milenio el cristianismo y el islam se enfrentaron y combatieron así, como dos religiones. Pero desde el siglo XVII, la respublica christianase fue disolviendo y secularizando gradualmente, mientras que el islamismo siguió siendo una civilización teocrática. ¿Por qué? Paradójicamente, nosotros, los cristianos, nos secularizamos gracias a las ferocísimas guerras de religión internas entre católicos y protestantes. Aquel baño de sangre fue terrible y Europa salió de él agotada. Pidió e impuso la tolerancia. El islam no ha conocido nunca guerras de religión internas comparables con las nuestras. Wahabitas, sunitas y chiítas se degüellan entre sí, pero esporádicamente y a pequeña escala (al menos en comparación con lo que fue la carnicería europea). Y luego, aunque es cierto que cristianismo e islam son, en principio, religiones fuertes, el primero siempre ha sido menos fuerte que el segundo».
‘Jus sanguinis’, ‘jus solis’ y residencia
«Hasta ahora, la ciudadanía se ha basado en el ‘jus sanguinis’, según el cual el individuo adquiere por nacimiento la nacionalidad de sus padres, o en el ‘jus soli’, según el cual el individuo adquiere la nacionalidad del país donde nace. Los países muy poblados mantienen en general el primero; los países poco poblados adoptan en general el segundo. (…) Quisiera proponer un tercer criterio: la concesión de la residencia permanente, transferible a los hijos, pero siempre revocable, a cualquiera que entre en un país legalmente con los papeles en regla y un puesto de trabajo, no digo asegurado, pero sí prometido o creíble. En espera de descubrir cuántos seremos, si los podremos absorber o no, esta fórmula concede mucho tiempo y no hace daño».
Integración, asimilación y rechazo
«La Europa de Bruselas, la llamamos así para abreviar, ha sido concebida como una entidad sin aranceles y sin barreras económicas y, por lo tanto, indefendible y fácilmente conquistable. Y millones de seres humanos, sobre todo africanos, están buscando comida y trabajo en esta Europa. (…) La Unión Europea, que hoy consta de 28 Estados, está obviamente pasando por un mal momento, aunque es importante distinguir entre los países de Europa del norte y los demás. Los primeros han sido acogedores e incluso un poco ilusos, dentro de lo posible; pero ahora están saturados y hasta decepcionados. La gran sorpresa ha sido que los musulmanes de tercera generación no solo no se han integrado, sino que son los más rebeldes, los más extranjeros. Por eso Suecia, Holanda, Dinamarca y sus vecinos restringen las puertas de entrada».
«La Europa de Bruselas ha sido concebida como una entidad sin aranceles y sin barreras económicas y, por lo tanto, indefendible y fácilmente conquistable.»
Las dos éticas
«Max Weber formuló la distinción fundamental entre ética de la intención (Gesinnungsethik) y ética de la responsabilidad (Verantwortungsethik). La primera persigue el bien (tal como lo ve) y no tiene en cuenta las consecuencias. Aunque el mundo se hunda, la buena intención es lo único que vale. La ética de la responsabilidad, en cambio, tiene en cuenta las consecuencias de las acciones. Si las consecuencias son perjudiciales, debemos abstenernos de actuar».
El alma no está en el espermatozoide
«Para la filosofía, o para el pensamiento racional, el hombre se caracteriza por la razón, por la autoconciencia o al menos por los estados psicológicos y autoconscientes. Para Locke, por ejemplo, la persona es un ‘ser consciente de sí’ y ‘sin conciencia no hay persona’. Pero he aquí que de repente la Iglesia católica se olvida del alma (y, con ella, de su teología) y se entrega a la biología, a la cual le hace decir que entre mi embrión y yo no hay ninguna diferencia: vida humana la suya, vida humana la mía. Sin embargo, la definición religiosa -repito- es y debe ser distinta; considera que el hombre es hombre porque está caracterizado por la presencia del alma. Esta es una definición que no comparto, pero respeto. Y me asombra que sea yo quien tenga que recordarla y defenderla mientras la Iglesia demuestra que la ha olvidado. Se me podría objetar que es obvio que el alma llega con el embrión. ¿Obvio? Obvio exactamente, no. Esta no ha sido nunca la doctrina de la Iglesia y he citado a Santo Tomás para demostrarlo».
«¿Es obvio que el alma llega con el embrión? Exactamente, no. No ha sido nunca la doctrina de la Iglesia y he citado a Santo Tomás para demostrarlo.»
El embrión y la persona
«Si, como me deseó un simpático lector tiempo atrás, me hubieran matado cuando era un embrión, no me habría dado cuenta y ni siquiera habría sufrido por ello. En cambio, como persona, sé que tendré que morir y quizás, incluso, que sufrir. Y el argumento lógico es el siguiente: si bien un embrión será una persona, un embrión todavía no lo es».
Ante el anuncio de inversiones en diferentes regiones australianas, este país requiere más profesionales, que podrán viajar con familia e hijos.
El Departamento de Migración de Australia y sus diferentes territorios han emitido la actualización de sus listas de ocupaciones de alta demanda. Esta lista, hoy parece más atractiva para los mexicanos y llama la atención porque “por primera vez en años, profesionistas en marketing, diseñadores gráficos y web, actores, periodistas, entre otros, con experiencia comprobable, tienen la oportunidad de cambiar su vida en Australia”, aseguró Nicholas Houston, director de VisAustralia.
De igual forma se mantienen en alta demanda carreras como ingenierías de distintos tipos, contaduría, actuaría, mánager de logística, traductores, intérpretes, consejeros, psicólogos, gerentes de hoteles, auditores y más, de entre una lista de 400 ocupaciones.
Un tema de oferta-demanda
Pero, ¿cómo surgen estas oportunidades? Houston, también agente migratorio autorizado para México, explica que hoy en específico los territorios del norte acaban de anunciar una inversión muy fuerte en un puerto; así, por ejemplo, la ciudad de Darwin, que es una muy pequeña ciudad, estará recibiendo gente de marketing.
“El anuncio de inversiones millonarias por parte del gobierno del Northern Territory, por ejemplo, el Northern Australia Infrastructure Facility, ha permitido que se amplíe sustancialmente el número de ocupaciones que el gobierno estatal va a respaldar”.
En entrevista para El economista desde Australia, explicó que este país está buscando fuerza laboral que dé sustento a las inversiones que van a llegar. Por otro lado, la intención es que haya inversión en todo el país y que los profesionistas se distribuyan en todo el territorio, ya que la mayoría busca ciudades grandes como Sidney.
Así, “lo que se pide al acudir a esta localidad es que se radique en ella por lo menos dos años, para después poder moverse a otras ciudades si así lo desean”.
Además, Nicholas explica que la población en aquel país es de edad avanzada, por ello la apuesta es abrir las puertas a gente más joven, que además puedan tener hijos allá y se puedan quedar.
Por su parte, Emmanuel Rodríguez, representante de VisAustralia México y Latinoamérica, platica que otra teoría de por qué se abren las puertas es: debido a que muchos australianos no quieren estudiar una carrera y se quieren dedicar a “ser felices”, por lo que hacen trabajos de servicios y no tienen necesidad de profesionalizarse. Este fenómeno permite recibir profesiones que normalmente no tendrían cabida para extranjeros en otros países.
¿Por qué mexicanos?
Rodríguez asegura que Australia abre las puertas al mundo en general, pero voltear a ver a la población mexicana tiene un porqué: “Los mexicanos que ya están allá siempre han presentado buenas conductas y son gente profesional de buenas universidades, eso ha ayudado a que los mexicanos sean recibidos con buenos ojos, además los australianos lo tienen súper medido, porque desde el momento en que tú llegas allá con la visa de residente permanente se tiene acceso a todo, incluso a las ayudas del gobierno, entonces es gente que está ejerciendo su trabajo y es reconocido por el gobierno”.
Sobre los requisitos, en realidad parecen sencillos, pues Nicholas asegura que sólo se requiere ser menor de 50 años, tener una carrera, experiencia en el ramo y el idioma; aun así, cualquier mexicano tiene posibilidades reales de emigrar a aquel país.
“Si eres ordenado es fácil; es un proceso legal, es más un tema de papeles, porque nunca hay una entrevista con la embajada, el trámite se maneja a través de evidencia; además de esto se requiere no tener antecedentes penales y pasar un examen con médicos asignados por la Embajada de Australia”, explicó Emmanuel.
Otro dato interesante es que si la persona está casada y tiene hijos, automáticamente éstos adquieren los mismos derechos que la persona que va a laborar en aquel país.
Una vida de clase media
Un tema que sin duda es atractivo es el salario; sobre esto, Emmanuel explica que, por ejemplo, el salario mínimo allá es aproximadamente de 17 dólares; así, una persona que trabaja en limpieza gana alrededor de 25,000 pesos al mes y un profesionista en promedio gana 88,000.
El último censo realizado por el gobierno australiano en el 2011 registró 3,255 mexicanos que viven en Australia, un aumento de 80.5% desde el censo del 2006. Hoy se calcula que existen alrededor de 4,000 a 4,500 connacionales radicados en ese país.
